1按表现形式。

可分为具体人物雕像和抽象人物雕像，具体人物雕像是以具体的人物为主题，有历史人物，革命烈士，领袖人物，科学家等，如许多院校设置伟人雕像，有些院校设置的科学家爱迪生，爱因斯坦，牛顿雕塑等，抽象人物雕像并不涉及哪位具体人物，是以概念化的人物为主题烘托校园里的学习气氛。

2．按功能。

可分为标识性人物雕像人物雕塑，主题性人物雕像，装饰性人物雕像，标识性人物雕像作为某一区域的标识，其题材的选择应与该区域有紧密联系，深刻渊源和不解情节，造型有原创的立意，既符合表现主题需要，又要有鲜明视觉形象和较高的艺术价值，如几所中山大学的孙中山雕像，南开大学的周恩来雕像，吉林大学的白求恩雕像，湖南大学的毛泽东雕像等，主题性人物雕像是以具体人城市雕塑物内容，典故，传说为线索，反映一定文化特征，这类人物雕像以纪念性题材较多，以写实手法表现，如许多院校为在本校的创立和建设过程中曾作出过突出贡献的校长或领导人设置雕像，装饰性人物雕像通常是以人物雕像作为大空间的装饰，自由，柔和创造人性化环境空间。

3．按一个主题雕像表现人物数量。

可分单体雕像和组合雕像，广场雕塑单体雕像是一个主题，一个人物，组合雕像是一个主题，两个以上人物雕像，如以孔子雕像为例，许多院校孔子是单体人物雕像，而华南师范大学以孔子与其两弟子组成组合雕像，中国人民大学校园“教诲”，厦门大学“世纪的嘱托”等都是组雕形式。

4．按人物雕像的数目。

可分为单件雕像，系列雕像和雕塑园，单件雕像是一座雕像，一个主题，系列雕像是在景观雕塑单件雕像的基础上，以两座雕像以上，每座雕像有各自主题，且主题之间相互关联，构成主题思想的“链”。

在中国古代的雕塑工程中，佛像雕塑占据着极为重要的地位。

佛像是造像数量最多的一类供器，包括释迦牟尼佛，强巴佛，无量寿佛等。

佛教在中国传承两千多年，其间也是历经风雨，就历代流传下来的各类佛像来看，在材质上不仅有金园林雕塑铜佛，石雕佛，还有泥塑佛，漆佛，木佛，玉佛，翡翠佛，瓷佛等等，不论是铜铸的雕像，石制的造像还是泥质的塑像，都把佛的庄严，菩萨的慈悲，罗汉的朴实，天王的威武刻画得活灵活现。

尤其是金铜佛像制作精美，绚丽的纹饰，优美的造型，慈祥的面容，在给人们艺术享受的同时，还能起到抚慰人心灵的作用。

佛像雕塑为佛界作出了突出贡献。