唐代的雕塑艺术，在中国古代雕塑艺术史上，可以说是达到了辉煌灿烂的时期，不管是宗教雕塑，陵墓雕塑，还是装饰雕塑，同之前的朝代比起来都有了极大的发展，并达到了空前的繁荣。

那么，这些雕塑艺术的繁荣，体现在哪些方面呢。

唐代的宗教雕塑主要包括佛教雕像，道教雕像和儒家雕像，但是，道教雕像和儒家雕像的数量没有佛教雕像多，而且在形式上，也大多是模仿佛教雕像的形式，所以，了人物雕塑解了佛教雕像，也差不多就了解了道教雕像和儒家雕像。

唐代之所以会盛行佛教雕像的原因，一方面是由于随着佛教的发展和日益本土化，佛教信徒逐渐增多，他们通过开窟雕像来表达虔诚的信仰，另一方面则是由于唐朝政府支持佛教发展，并投入大量财力来雕塑佛像，正是由于这两个原因，唐代的佛教雕像有了很大发展。

在唐代，佛教雕像差不多几乎遍及全国，就拿石窟雕像来说，数量就很惊人，比如城市雕塑，敦煌莫高窟现存的石窟有492个，其中唐代洞窟就有238个，差不多占了全部洞窟数量的一半，其洞窟的规模程度，是其他各个朝代比不来的。

唐代的这些佛教雕像除了数量多，其艺术价值也极高，比如，龙门石窟看经寺里的29尊罗汉雕像，极具艺术性，雕像跟真人差不多大小，神态表情各不相同，生动地再现了自禅宗初祖摩诃迦叶起的29代传法谱系像，难怪，现代美术运动的先驱王子云对龙门石广场雕塑窟雕像有极高的评价。

“洛阳龙门石窟雕刻造像，特别是唐代的造像，在我国雕塑史上，应与敦煌莫高窟的彩塑东西并美，……(龙门石窟雕刻造像)的雕刻手法，尤以人像雕刻的创作和雕制手法，能以提供学习借鉴的地方很多，作为一种民族雕刻艺术遗产，它可以永葆灿烂，供千千万万的中国雕刻艺术欣赏者以无穷尽美的享受，”。

可见，龙门石窟的唐代石刻很珍贵，具有极高的艺术价值。

景观雕塑鲁迅在《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》里曾说过：“凡是绘画，或者雕塑应该崇敬的人物时，一般是以大于常人为原则的，”。

雕塑作为一种带有象征意义，富有艺术气息的观赏物品，在日常生活中带给人们观赏价值以及象征意义，早在原始社会末期，居住在黄河和长江流域的原始人，就已经开始出现雕塑（泥塑和陶塑）。

在如今的生活中，雕塑也演绎着越来越重要的角色，它俨然已成为了一门艺术，但园林雕塑纵观封建时期的历朝历代，许多雕塑作品被政治所左右，政治推动雕塑的发展，同时也对雕塑的题材有很大的限制，另外在不同的思想背景下，每个朝代的雕塑有着不同的风格，这里面最典型的例子是秦汉时期的雕塑，秦汉时期是我国历史上第一个统一而强大兴盛的时期，也是中国古代雕塑发展的第一个高峰时期，秦汉雕塑虽然也被政治左右，但也同时反映出古人的生活轨迹以及更深层面的信仰，包括生活的社会时代背景。

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